364.8
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Peire Vidal
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Baron, Jhesus, qu’en crotz fon mes |
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per salvar crestiana gen, |
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nos mand’a totz comunalmen |
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qu’anem cobrar lo saint paes, |
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on venc per nostr’amor morir. |
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E si no·l volem obezir, |
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lai on feniran tuit li plag, |
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n’auzirem maint esquiu retrag. |
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Que·l saint Paradis que·ns promes, |
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on non a pena ni tormen, |
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vol ara liurar francamen |
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a sels qu’iran ab lo marques |
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outra la mar per Dieu servir; |
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e cill qui no·l volran seguir, |
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non i aura negun, brun ni bag, |
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que no·n puesc’aver gran esglag. |
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E veiatz del segle quals es, |
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que qui·l sec plus, al pieitz s’en pren; |
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pero non i a mas un bon sen: |
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qu’om lais los mals e prenda·ls bes. |
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Que pus la mortz vol assalhir, |
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negus non pot ni sap gandir. |
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Doncs pus tuit morem atrazag, |
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ben es fols qui viu mal ni lag. |
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Tot lo segle vei sobrepres |
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d’enjan e de galiamen; |
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e son ja tan li mescrezen |
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c’apenas renha dreigz ni fes, |
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que quasqus ponha en trair |
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son amic per si enrequir. |
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Pero·lh trachor son aissi trag |
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cum selh qui beu tueissec ab lag. |
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Catalan et Aragones |
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an senhor honrat e valen |
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e larc e franc e conoissen, |
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humil et adreg e cortes. |
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Mas trop laissa enmanentir |
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sos sers, cui Dieus bais et azir; |
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qu’a totz jorns estan en agag |
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per far en cort dan et empag. |
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Reis aunitz val meins que pages, |
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quan viu a lei de recrezen |
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e plora·ls bes qu’autre despen |
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e pert so que·l paire conques. |
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Aitals reis fari’ad aucir |
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et en lach luec a sebelhir, |
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qui·s defen a lei de contrag |
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e no pren ni dona gamag. |
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Domnas vielhas non am ieu ges, |
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quan vivon descauzidamen |
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contr’Amor e contra Joven; |
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quar fin paratg’an si mal mes, |
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fer es de comtar e de dir |
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e fer d’escotar e d’auzir; |
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quar franc domnei an si tot frag |
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qu’entre lor no·n trob’om escag. |
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Dona, si·m tenetz en defes |
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que d’al re non ai pessamen |
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mas de far vostre mandamen. |
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E s’en grat servir vos pogues |
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entre·l despulhar e·l vestir, |
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ja mais mals no·m pogra venir; |
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quar vostre dig e vostre fag |
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m’an sabor de roza de mag. |
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Reis de Leon, senes mentir, |
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devetz honrat pretz reculhir, |
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cum selh qui semen’en garag |
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temprat d’umor ab douz complag. |
Testo: Avalle 1960 (XII). – Rialto 27.vii.2004.
Mss.: A 101v, B 64r, C 37v, D 27v, Dc 249r, E 28, I 41v, K 29r, L 17v, M 66r, N 93v, O 40 (adespota), Q 73r, R 47r, T 244v, c 66r, e 113.
Edizioni critiche: Karl Bartsch, Peire Vidal’s Lieder, Berlin 1857, p. 49 (XXV) (secondo BCDcEIKMRT); Joseph Anglade, Les poésies de Peire Vidal. Deuxième édition revue, Paris 1923 (Les classiques français du moyen âge, 11), p. 133 (XLII) (aggiunge varianti di AOQ); Peire Vidal, Poesie. Edizione critica e commento a cura di d’Arco Silvio Avalle, 2 voll., Milano-Napoli 1960, vol. I, p. 115 (XII) (testo secondo il codice antico [CE IK] corretto con mss. della tradizione µ [ABDDcLMNRTce]).
Altre edizioni: François Just Marie Raynouard, Choix des poésies originales des troubadours, 6 voll., Paris 1816-1821, vol. IV, p. 118 (testo secondo C); Carl August Friedrich Mahn, Die Werke der Troubadours in provenzalischer Sprache, 4 voll., Berlin 1846, vol. I, p. 231 (riproduce Raynouard); Karl Bartsch, Chrestomathie provençale (Xe-XVe siècles). Sixième édition entièrement refondue par Eduard Koschwitz, Genève-Marseille 1973, p. 118 (aggiunge varianti di H c che Bartsch non aveva utilizzato); Vincenzo De Bartholomaeis, Poesie provenzali storiche relative all’Italia, 2 voll., Roma 1931, vol. I, p. 97 (testo secondo Bartsch e Anglade; con traduzione); Martín de Riquer, Los trovadores. Historia literaria y textos, 3 voll., Barcelona 1975, vol. II, p. 903 (testo Avalle; traduzione castigliana).
Metrica: a8 b8 b8 a8 c8 c8 d8 d8 (Frank 577: 215). «Serventese» di 8 coblas unissonans di 8 versi e una tornada di 4 versi. Rima identica in strofe diverse ai vv. 1 e 52 (mes); rima equivoca in strofe differenti ai vv. 24 e 32 (lag [‘laido’: ‘latte’]) (cfr. Peire Vidal, Poesie, vol. I, p. 114 e vol. II, p. 462, s.v. Rima, mot tornat en rim).
Note: La prima stesura del testo risale al 1201-1202, durante la preparazione della IV crociata; il marchese Bonifacio I di Monferrato (lo marques del v. 12 [1192-1207]), eletto capo della crociata nell’agosto 1201, partirà nell’agosto dell’anno seguente (Peire Vidal, Poesie, p. 114 e p. 115, nota 12 e Carlos Alvar, La poesia trovadoresca en España y Portugal, Barcelona 1977, p. 104). Il ms. O è latore di una «nuova recensione» del testo, «indizio sicuro che il serventese era cantato ancora dopo la partenza del marchese» (al v. 13 il ms. O scrive, riferendosi al marchese, q’es oltra mar ‘che è oltremare’) (si veda Peire Vidal, Poesie, pp. 112-113 e apparato a p. 115). – Il signore dei Catalani e degli Aragonesi (cfr. v. 34) è Pietro II (1196-1213) (Peire Vidal, Poesie, p. 117, nota 34). – Lo stesso rimprovero (vv. 37-38), rivolto però a Filippo Augusto, è in Ben viu a gran dolor (BdT 364.13), strofa IV; il motivo è anche in Dieus en sia grazitz (BdT 364.17), vv. 37-39 (Peire Vidal, Poesie, p. 117, nota 38). – Il re preso di mira ai vv. 41-48 è il re di Francia Filippo Augusto (1180-1223) che si rifiuta di partire per la nuova crociata; il padre (v. 44) è Luigi VII, che invece prese parte alla II crociata (1147) (Peire Vidal, Poesie, p. 117, nota 41 e nota 44). – Il motivo della vecchia (vv. 49-56) è un falso insulto cortese che serve a dar risalto all’unica e sola amata, di cui qui si parla nella strofa successiva (vv. 57-64); per questo motivo, di ascendenza bertrandiana, si veda Valeria Bertolucci Pizzorusso, «Posizione e significato del canzoniere di Raimbaut de Vaqueiras nella storia della poesia provenzale», Studi mediolatini e volgari, 11, 1963, pp. 9-68, a p. 28, nota 19. – Il re del Léon (cfr. v. 65) è Alfonso IX (1188-1230); il poeta lo loda anche in Neus ni gels ni plueja ni fanh (BdT 364.30), v. 72 dove il re è presentato come il paradigma della liberalità (Peire Vidal, Poesie, p. 114 e p. 119, nota 65; Carlos Alvar, La poesia trovadoresca, pp. 65-66).
[am]
