[9] Sanh Sebastia

/24b/Sanh Sabastia fonc de linatge de Narbona, gran amic de dos emperadors, so es de Dioclesia et de Maximia, ayssi que quant lo vesian valen d’armas, li comandavon lors emperis e no·s pessavo ges fos crestias, ayssi que quant vesia los crestias tormentar, predicava lor e·ls cofortava en Dieu.

¹Et endevenc se hun dia que hom dec descapitar ·ij· frayres girmas que avian a nom Macellia e Marc, que eron crestias. Et endevenc se hun dia que quant hom los volc descapitar, vengro li paren per so que lur fezesso Dieu renegar e que scapesso. E venc hi atressi la mayre. E quant fonc davan lor, ploret, e trenquet sa rauba, e mostret lor las titinas am que los avia alachatz. E dis lor en ayssi: «²Oy los mieus bels efans, regardas la mia dolor que ay per vos, quar vos vech en ayssi morir per vostre grat». E quant la mayre ac pro plorat davan lor, de ginolhs, las mas junchas, venc lo payre que era fort vielhs, e ploret davan lor, e rompet sa rauba, e preguet lor de ginolhos que no·l volguesso desamparar, cum fos tan vielhs et el e sa molher, [ni] volguesso /24c/morir per tan avol occasio. E quant lo payre ac pro parlat e vi re non acabava, vengro ganre de donas lors parentas, e portero lors efans entre lors brasses, e plorero molt de ginolhos davan lor, e preguero los que no los desamparesso³, elas ni lors efans. E quant los dos frayres viro davan lor payre e lor mayre plorar e lor parentas, comenset lor cor a mudar. E quant sanh Sabastia ho conoc, cridet molt fort e dis lor: «E nobles cavaliers de Jesu Christ, non vulhas ges per aytals pregarias desamparar Dieu ni perdre lo gauch de paradis!» E pueys dis als parens: «No vulhas aver paor de lor, quar ilh vau en bo loc et aparelharan vos loc de paradis, se vos voles a Dieu converti, quar ben podes conoysser que aquest mon no val re, quar se hom es huey ric, dema sera paures, se es alegres, dema sera irat», e d’autras rasos que lor dis per que hom devia aver talan de paradis.

E quar dezia aysso, Zoze, la molher de Nicostrat, laqual gardava en son ostal aquels ·ij· efans, que era muda, gitet se als pes de sanch Sabastia e preguet lo am senhals, ayssi cum poc⁴, que la bateges e que·l redes lo⁵ parlar; e tantost sanh Sabastia mes se en oratio e preguet Dieu que·l redes lo parlar. E quant ac /24d/preguat Dieu, la dona cobret lo parlar. E cridet e dis: «Benezecte sia lo⁶ nom de Dieu que tu presicas, e benezectes so aquels que en tu crezo, quar ieu ay vist l’angiel de Dieu davan tu, que tenia escrich tot quant tu as⁷ dich». E quant lo marit de la dona vi aquest miracle de sa molher, gitet si als pes de sanh Sabastia, e quiri li perdo e que·l batejes, e gitet los ·ij· efans que tenia de la prizo, e dis lor que se·n anesson segurs. Et els responderon que ja non layssarian la obra que avian comensada. E quant aquel fonc batejat, sanh Sabastia coverti lo payre e la mayre d’aquels ·ij· frayres que ero en carcer, am mols d’autres.

⁸Et endevenc si que hun que avia a nom Tranquilli era malautz a la mort, e tantost que fonc batejat, per sanh Sabastia fonc guerit. ⁹Ayssi que·l prebosc, que era atressi malaut, preguet Tranquilli que·l menes aquel que l’avia guerit que atressi guiris luy. E tantost sanh Sabastia fonc a luy vengut a Roma [... de Roma,] e gueria lo. ¹⁰Adonc Cromassi, lo prebosc, dis li que las trenques totas. E tantost sanh Sabastia e sanh Pulicarpi, que era am luy vengut¹¹, trenquero totas las ydolas de Roma. E quant ho agro fach, dissero al prebosc: «Ho tu non as encaras cresut en Nostre Senhor ho as encaras qualsque ydolas¹² /25a/autras recostas, per que non podes encaras guerir». Et adonc vi que una ydola avia que divinava tot quant devia endevenir, laqual ydola avia costat a son payre ·cc·¹³ besans d’aur. Et adonc sanh Sebastia dis li que aytant¹⁴ quant tenria aquela ydola am se, non poyria guirir. Et adonc lo filh del prebosc, que avia a nom Tiburci, dis que el no volia pas que tam bela [obra] fos destrucha. Empero¹⁵ d’autra manieyra son payre non podia guirir. E volia que hom [... que hom] ardes sanh Sabastia et son companh, e sanh Sabastia respon que fos en ayssi¹⁶ fah. E tantost que la ydola fonc trenquada, l’angil denunciet al prebosc que guirit era. E tantost levet del liech, e correc als pes de sanh Sabastia, e preguet li que·l batejes, ayssi que batejet lo e son filh e mial e ·ccc·¹⁷ homes de la maynada del prebost.

E quant aysso fonc fach, li paga preyro la molher¹⁸ del prebost e tormentero¹⁹ la tan tro que fo²⁰ morta. Et apres preyro Tranquilli e lapidero lo, et apres Tiburci lo filh del prebost, e dissero li que adores las ydolas, ho ques anes pes nutz sobres los carbos ardens. E quant anava sobres los carbos, et el dis que a vejayre li era que sobres belas flors anava, el nom de Jesu Christ. Et adonc Fabia, hun autre prebost, dis a Tiburci que el era encantayres e que Dieu li avia dat art de demoni. Et adonc Tiburci respos: «E cum tu, tafur malvas, ausas mentaure Dieu per la toa /25b/malvada boca?» E quant lo prebost ausi que en ayssi parlava, fes lo descapitar.

Et apres fes los ·ij· frayres girmas Marcelli e Marc²¹ liar ad hun pal. E quant foro aqui, preyro si amdoy ha cantar. Et adonc lo prebost dis lor: «Malastruchs, non vulhas morir, mas que adores las ydolas, et ieu deslieuraray vos», et ilh respondero e dissero: «Hanc degun temps tam be no·ns estet cum haora fa. E per nostre vol, tan quant vieurem estarem en ayssi». E quant lo prebost ausi aysso, comandet que hom los trenques totz am lansas. Et en ayssi redero las armas a Nostre Senhor.

E quant foro mortz, lo prebosc mandet al emperador²² que faria de sanh Sabastia, e·l emperayre mandet que hom lo·lh tramezes e quant fonc amenat davan luy, dis li en ayssi: «Sabastia, ieu t’ay tostemps amat et onrat, e tu as los mieus [dieus] dissonratz». Et el respos que el los avia dissonratz quar digne ero²³ de dissonor. E quant l’emperador ho ausi, comandet que hom lo lies foras en hun camp e que hom lo trauques tot am sagetas. E quant hom l’ac tot umplit de sagetas que semblet irisso, pessero se que fos mort e layssero lo estar, e per miracle²⁴ de Dieu desliet se, e fo guirit, et anet se·n [al emperayre] ha son ostal, e dis li que pecat fasia e ma/25c/lesa que fezes ayssi tormentar los crestias, amix de Dieu. E quant l’emperayre lo vi, fonc tot estabozitz. E demandet se era aquo Sabastia que el avia comandat aucire am sagetas e comandet que hom lo maques tan tro que moris; en ayssi fonc fach. E quant fonc mort, comandet que hom gites lo cors en hun fluvi, per so que·lh crestia no·lh trobesso ni fezesso de luy festa. E quant venc la nuech apres, sanch Sabastia aparec ad una sancta dona e dis li que preses lo sieu cors d’aqui ont era e que lo sebelhis costa los apostols e·ls autres sanhs. Et en ayssi fonc fah.

²⁵Sanh Gregori recomte que una dona ac pres marit de noel, et hun dia ela volc visitar las reliquias de sanh Sabastia. E lo ser que l’endema volc moure, no·s poc tener que non jagues am so marit. E quant venc lo mati, intret se·n en la gleya ont era lo cors de sanh Sabastia, e tantost lo demoni intret li el cors e tormentet²⁶ la tan fort. E quant lo capela de la gleya ho vi, pres lo calici del autar e mes lo·lh desobres. E tantost hun autre demoni intret el cors del capela. E quant li amic de la dona ho viro, menero la als encantadors que l’ostesso lo /25d/demoni del cors. E quant li encantayre la encantavo, intrero en lieys ·vj· melia e ·vj·c·lvj· demonis e tormentero la trop. E quant hun sanh hom ho vi, que avia a nom Fortunat, mes se en oratio e preguet Dieu per leys. E tantost aquels demonis yssiro de lieys, e fonc guirida.