I. Chi ricerca il valore deve essere misurato, se vuole ottenere lode, perché altrimenti non sarà affatto lodato, né rivestito di onore; perché colui che ne è più meritevole ne sarebbe vuoto e privo, se non fosse tale; poiché un piccolo eccesso riduce e toglie facilmente ciò che difficilmente potrebbero conquistare valore, senno e misura.

II. Perciò si commette davvero un grande errore, se in qualcosa si è smisurati per fiacchezza e per pigrizia, poiché ognuno deve soffrire pazientemente, quanto più è afflitto, che tanto più sarà apprezzato dai virtuosi, e biasimato, se è orgoglioso, quanto più è gioioso. Sebbene a volte se ne giova chi oltrepassa misura, perché a volte la ragione segue ciò che è contrario alla rettitudine.

III. Ma vi è una tale abitudine per cui ce ne sono pochi di giusti, anzi si apprezzano i più per compiere cose smodate; per cui il pregio è rovinato e gioia e cortesia morte per dei fastidiosi mascalzoni; tanto che né un uomo virtuoso e meritevole, né una donna valente e pura trova protezione presso di loro se vuol vivere con gioia, tanto è crudele la loro natura.

IV. Perché essi amano tanto l’errore e tanto a loro piace la malvagità che diventano spie per distruggere la gioia e il piacere e sollevano false voci tra gli amanti, sicché i mariti sono gelosi e i veri amanti sono pregiudicati senza fellonia; e allo stesso modo le donne, perché tra gioventù e amore si è intromesso il piacere con nessuna cautela.

V. E poiché la gioventù abbandona amore e a lui essa doveva ogni grandezza, andrà di male in peggio il mondo, cosa che mi dispiace, perché gioventù è guida e amore cima e radice di molte cose eccellenti, da cui nasce ricchezza, che produce gioia e preserva il pregio. Perché ho desiderio di cantare solo per il loro sostegno, quanto più si diffonde, ora, freddezza.

VI. Tanto più sono triste e sofferente, perché a molti innamorati che si fingono puri amanti è consentito mentire, tanto che sbaglia di più colui che non smentisce una falsa diceria, sicché peggiora la reputazione, che chi ne dice due in modo che la sua reputazione non peggiora; però entrambi, senza dubbio, meriterebbero tormento e tristezza per stoltezza e falsità.

VII. Valente donna, che adoro, tanto è distinto il vostro senno e ricco di onore il vostro pregio e pura la vostra bellezza che verrebbe schernito chiunque fosse tanto ardito solo da pensar male di voi; e che non fosse tra noi l’inganno, il malcontento e il rancore di nessuna insidia, e poiché lo so davvero, il mio cuore mi assicura la gioia.

VIII. Lì dove una falsa voce è da molti fatta e recepita, vai, canzone, da parte mia come sostegno ai buoni alla più dolce figura, perché faccia di te dono per lei, di cui adesso canto solo con la forza della primavera.

IX. Ahimè, Spirito Santo, ogni uomo che accoglie e riporta una falsa parola o una fastidiosa verità fate tanto infelice come conviene alla sua malignità, che così chiacchiera in modo molto piacevole, e coloro che amano lealmente avranno davvero una grande felicità.