I. Col canto mi tocca riferire la mia grande tristezza e il mio grande dolore. Non canto affatto come gli altri cantori che cantano della gioia e dell’amore; se con la bocca canto, con il cuore piango, perché la materia stessa è contraria al canto; per questo il mio canto ha nome “canto-pianto”, perché il canto non mi può separare dal pianto.

II. Deve davvero piangere e dolersi colui che perde un amico e un buon signore; e non si potrà mai conoscere il valore di un amico finché non lo si perde. Da poco la morte mi ha fatto conoscere il mio danno; tutti coloro che amano pregio e valore devono soffrire per questo evento.

III. La morte ci ha sottratto il valoroso patriarca Gregorio, uomo di alta origine, in cui avevano preso dimora tutte le buone e le migliori qualità. Chi vedrà mai una guida come lui, tanto coraggiosa, tanto sincera e così generosamente munifica? In munificenza aveva superato Alessandro che vinse Dario.

IV. Di lui il valore aveva fatto la propria pietra di paragone e la lealtà il proprio castello e la propria torre. Con i buoni fu sincero e colmo di pietà, pieno di umiltà e di piacevolezza. Teneva i malvagi in tale avversione che non gli potevano piacere per niente. Ora sapranno grandi e piccoli che cosa perde il figlio quando muore il padre.

V. Ora i friulani e i vicini tutt’intorno potranno gridare e strillare, perché i loro avversari sanno bene che hanno perso il buon pastore, che li proteggeva dall’errore e faceva retrocedere i malvagi. Ladri, predoni e briganti ne hanno gioia, perché ne fece perire molti.

VI. Dio non creò un re o un imperatore che facesse tanta giustizia dei malvagi, un tale guerriero e un tale difensore dei suoi e con così tanta forza che anche quando giaceva per la spossatezza al punto che a stento poteva riaversene, i malvagi ne avevano tale paura che non osavano venire allo scoperto.

VII. Lassù nella sua santa luce, nella quale si trovano i martiri e i testimoni della fede, il vero Salvatore ponga la sua anima e la protegga dalla mestizia; perché se mai qualcuno, per cuore nobile, per lealtà e per sopportazione della sofferenza, può entrare nell’eccelso palazzo, Gregorio di Montelongo gli è fratello.

VIII. Invio il mio canto-pianto alla madre di Gesù Cristo Salvatore e le chiedo come umile peccatore che per la sua dolcezza preghi suo figlio affinché nella gioia celeste, dove vivono i più grandi patriarchi, egli ponga l’anima di costui insieme a loro; ogni persona deve pregare per questo.

IX. Corri dall’arcidiacono, canto-pianto, affinché ti custodisca: poiché ha in sé il meglio della stirpe, deve senza dubbio assomigliare al valente zio.