47.2(Spampinato)

Aissi quon hom que senher ochaizona
ses tort, dompna, quan l’a en son poder,
e·l quer merce e no la·n vol aver,
ans lo ten tan tro que del sieu li dona,
m’ochaizonatz quar vos platz e·us sap bo,
e m’avetz mes, dompn’, en vostra preizo;
mais ia de me non auretz rezemso;
qu’enans vuelh que pres mi tenguatz,
dompna, que si·m desliuravatz,
e non cug qu’om anc mais vis pres
qu’esser desliuratz no volges.

II.

Mas saber vuelh, dompna mieiller de bona
e la genser qu’om anc pogues vezer,
si m’auciretz, que no·us puesc mal voler,
qu’eu non o cre ni·m semblatz tan fellona,
e vos gardatz vos en de falizo,
qu’atressi falh senher vas son baro,
quo·l bars vas lui, si·l men’ outra razo;
e per so que vos no fallatz,
pus pres m’avetz, no m’auciatz;
valha·m ab vos ma bona fes,
e humilitatz e merces.

III.

Que s’ieu fos reys, vos agratz d’aur corona,
tan vos mi fai abelir e temer
vostra beautatz, on ai mes mon esper,
si qu’az autra mos cors no s’abandona;
e membre vos, dompna, del guizardo,
q’eu loniamen ai servit em perdo!
Mas fe que deg a mon Belh Companho,
d’una re mi suy acordatz:
cossi que vos en captenhatz,
vos amray, o·us plass’o·us pes;
mas mot volgra que·us plagues!

Testo

Edizione: Margherita Beretta Spampinato 1978; note: Antonio Petrossi. – Rialto 12.xii.2006.

Mss.

C 210v, D 176-622r, E 137r, I 140v, K 126v, R 39-333v.

Edizioni critiche / Altre edizioni

Edizioni critiche: Otto Klein, Die Dicthungen des Mönchs von Montaudon, Marburg 1885, p. 87; Fritz Naudieth, Der trobador Guillem Magret, Halle 1914, p. 141; Michael J. Routledge 1977, Les poésies du Moine Montaudon, p. 179; Margherita Beretta Spampinato, Berenguer de Palol, Modena 1978, p. 167.

Altre edizioni: Wilhelm Keller, Lieder Guillems von Berguedan, Miltau-Leipzig 1869, p. 15; Emil Philippson, Der Mönchs von Montaudon, Halle 1873, p. 28; duc de la Salle de Rochemaure - Renè Lavaud, Les troubadours cantaliens: Notes complémentaires, Aurillac 1910, II, p. 28.

Metrica e musica

Metrica: a10’ b10 b10 a10’ c10 c10 c 10 c10 d8 d8 e8 e8. (Frank 569:1). Tre coblas unissonans di undici versi. Schema unico.

Informazioni generali

La paternità della canzone oscilla tra Berenguer de Palol, Guillem Maigret, Monge de Montaudo e Aimeric de Belenoi. – La canzone si apre con una metafora feudale, nella quale l’autore si dichiara in potere della dama. La dama-barone però non solo vanta dei diritti versi l’amante-vassallo, ma anche degli obblighi: la donna si rende colpevole di fellonia secondo il codice cortese, se rifiuta di riconoscere la reciprocità del dare e dell’avere propria del legame feudale. Difatti in chiusura dell’ultima stanza il trovatore non esita a chiederle esplicitamente la sua ricompensa.

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